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易经入门?易经入门要先学什么

更新时间:2023-12-25 13:27:37作者:51高考小组

老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于易经入门和易经入门要先学什么的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享易经入门以及易经入门要先学什么的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

《易经》入门该看哪些书

《周易译注》,《易经杂说》,《简易经》。

《周易》即《易经》,《三易》之一,是传统经典之一,相传系周扰陪文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。

《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,缓凳蠢相传为孔子所撰。

评价:

近代学者由于易理之启示粗嫌获得诺贝尔奖金者已有四:德国汉森堡,其论文为《测不准原理》;丹麦之玻尔教授,其论文为《相生相克原理》,并在庆祝酒会上以太级八卦纪念章赠人。

中国杨振宁、李政道,其论文为《不对等定律》,并自称得之易经之启示。今后由此书而得奖者,当犹有其人,愿周易学者多为现代科技服务。

易经入门的十个基本知识点

以下关于易经的介绍,

大部分整理于各种资料,

由于学界还有争论,

故此,存而不论。

另外一部分,

来自于我个人的理解,

欢迎各位与我探讨。

一、易经的来源

相传,上古之时,

黄河中浮出龙马,

背负“河图”献给伏羲;

大禹之时,洛水中浮出神龟,

背负“洛书”献给大禹。

伏羲、大禹等上古圣人,

观察河图与洛书,

开出先天八卦图,

那时还没有文字。

到周代之时,

周文王被商纣王囚禁期间,

将八卦重叠,衍出六十四卦,

并为六十四卦写了卦辞。

周文王的儿子周公,

为每卦六爻写出了爻辞,

至此易道大显,

故《易经》也称为《周易》。

二、易经的论文

孔子晚年喜欢学习易经,

他根据自己对易经的理解,

写了十篇研究易经的论文,

称为《易传》或者《十翼》,

“翼”有附翼、辅佐之义。

这十篇论文分别是:

《彖》上下、《系辞》上下

《象》上下、《文言》、

《说卦传》、《序卦传》、

《杂卦传》。

孔子的这十篇论文,

本来是独立于易经之外的,

自宋代程颐开始,

将彖、象、文言直接附于各卦各爻之后,

将系辞、说卦、杂卦、序卦,

附于易经之后,

所以我们今天看到的易经,

把孔子这十篇论文,

作为了不可分割的一个部分。

所以,第一个读懂,

融会贯通易经的人是孔子。

也可以说,孔子的十翼,

的确也成了易经的一部分。

不过,孔子只以人文解易,

只包括易经世间法的部分,

而不包括出世间法的部分。

三、易经的含义

易以道阴阳,

古人看到太阳和月亮交替,

这是最自然最明显的阴阳变化,

所以用“日”“月”二字重叠,

会意为“易”,

因此,易有两个基本意思:

1、交易:阴阳之对待;

2、变易:阴阳之流行。

全部的易经,

只是讲阴阳之间的关系,

并以此推阐万事万物,

脱离阴阳之象和阴阳之数的易理,

绝非正理。

四、卦是什么意思

卦,其实就是“挂”,

把东西悬挂起来,让人来观察,

看它象什么,故称为卦象。

蒙卦卦象

易经的道理,全在象中,

象包含了无尽的道理,

仅仅用人事来解释易理,

只不过得到其中的一部分罢了。

五、爻是什么意思

爻,就是交的意思,

代表阴阳相交。

爻,也代表了阴阳的运动,

因为只有运动才会相交。

易经各爻,

都是从卦里面出来的,

因此,抛开卦单独谈爻,

是错误的。

孔子的《小象》,

都是解释各爻爻象的,

因此,抛开《小象》单独谈爻,

也是错误的。

六、彖是什么意思

古代的“彖”是一种猛兽,

有点象犀牛,只有一只角,

能够知道天机,人事吉凶,

牙齿最为坚利,咬物必断。

因此取“彖”的意义,

来作为总论、决断一卦基本情况的断词。

七、三易是什么

关于“三易”的说法,

大抵有如下三种:

1、指三本不同时代的易经:

《连山》、《归藏》、《周易》

《周礼》中记载:

夏代之易,以“艮”卦为首,

艮卦睁岩象征山,

因此称为《连山》;

商代之易,以“坤”卦为首,

坤象征地,

万物莫不藏于地中,

因此称为《归藏》;

《周易》,是周代之易,

也有易道周普天下万事万物,

无所不备的意思。

2、指易经的三指早森种基本含义。

东汉郑玄《易赞》、《易论》认为:

“易简一也,变易二也,不易三也。”

3、伏羲、文王、孔子之易的合称。

《四库全书》解释说:

三易者,伏羲、文王、孔子之易也。

一说为:天易、圣易、心易。

个人认为:

伏羲之易,为天地之易,

是用来解释整个宇宙的;

文王之易,是圣人之易,

是用来阐释万事万物的;

孔子之易,是人世之易,

主要用来阐释人间之事的。

八、易经的核心内容

易经的核心内容,

包括了三个方面,即:

易理、易象、易数。

易无象外之辞,

也就是说易理是依附于易象的。

但至王弼注易以来,

专重易理,象几乎都失传了,

到唐代李鼎祚,恢复了一二分,

到明代来知德,恢复了三四分,

到清代的胡煦,基本恢复,

到晚清尚秉和,易象大显。

数的部分,

自汉代焦唯亩延寿、京房一脉,

基本拿来作为卜筮之用了。

但事实上,

易经的象、数、理是一体的,

割裂开来单独而论都是错误的。

而象、数、理,

都是讲阴阳之象、阴阳之数、阴阳之理,

只不过把阴阳之理推演到万事万物罢了。

易经的核心是阴阳之变。

九、古代易学大家

古代研易大家很多,

自孔子以降,汉代田何传易,

逐渐流派纷呈,众说纷纭。

但由于很多都没有写书,

就不一一说了,

主要说一些有著作的。

焦延寿,核心著作《焦氏易林》;

魏伯阳,核心著作《周易参同契》;

陈抟,核心著作《河洛理数》;

邵康节、核心著作《梅花易数》、《皇极经世书》;

李鼎祚、核心著作《周易集解》;

来知德、核心著作《来注易经图解》;

胡煦、核心著作《周易函书》;

尚秉和、核心著作《周易尚氏学》。

另外一些大家,

我个人认为有待商榷,

他们有的偏重易理、有的偏重易占。

如:

王弼、核心著作《周易注》;

孔颖达、核心著作《周易正义》;

朱熹、核心著作《周易本义》;

程颐、核心著作《伊川易传》;

麻衣道者、核心著作《火珠林》;

虞翻、核心著作《周易注》;

京房、核心贡献“八宫卦”;

十、学易者的正见

孔子说得很好:

学易学得好的,精微洁净,

学得不好的,一个字:贼。

学易的目的,

乃是通过易经阴阳推阐之妙,

领悟宇宙人生之真理,

进而达到与“道”合一,

天人合一之境界。

占卜是学易的一个方便法门,

可以让人“玩索而有得”,

若过分追求占卜的结果,

则无异于舍本逐末。

学易经从什么开始学最容易入门呢。

我作为学易8年的学长,结合本人学易的心得体会,给你作如下建议:

1、我先跟你谈下我学易的背景,我对中国古代神秘文化带有与生俱来的浓厚兴趣,所以很小就接触过《周易》这本书,自认为古文功底还不错的我曾经多次很努力的想看懂这本书,但都被书中枯涩难懂不知所云的文字图案所击败,尝试看过多种白话解,也是云里雾里,都解释的不如人愿。但我一直没有放弃对《周易》的探索,在2003年偶然看了一本叫《易经杂说》的书之后,有一种豁然开朗的感觉,以前不懂的一下子都懂了,可以说《易经杂说》是我打开易学大门的钥匙,后来才知道该书的作者南怀瑾是一代易学大师,在此我首先给你推荐我学易的启蒙之书《易经杂说》,现在可能新华书店没有卖的了,但网上都有下载的。

2、几年前CCTV10百家讲坛台湾师范大学曾仕强教授用大白话讲解的《解读易经的奥秘》很多内容都是沿袭《易经杂说》的,曾仕强教授用大白话讲解的《解读易经的奥秘》也是一本不错的易经入陪粗门销迟之作,通俗明了,新华书店都有卖的。

3、我在此给你推荐以上两本书来探究初学《周易》。

你首先要弄清楚最基本的三个方面内容:1是伏亏乱李羲先天八卦,2是周王父子六十四卦,3是孔子的十翼。你只要用心读过我给你推荐的两本书,相信一定可以弄明白这三个问题。

最后一点提醒知主就是一定要弄清自己学易学的意义,学《周易》有基本的两项意义,一是学占卜算命;二是学易理,从易学中探求做人做事的智慧。本人是易理派的,属于学易明智、怡然自乐型的,如果知主也是学易理的,以后可以相互学习。

最后祝你学易愉快!

《易经》入门要先学什么

先记住易经的图案。如阴阳,八卦。64卦和对应的爻,先记住分析的方法。先要有辨认关,就是阴阳。

然旦辩后是八卦,事物并不是非黑及白的,还有很多中间灰色地带,这就要有八个维度去思考,这就是八卦。64卦和爻,掌握了易经的基本思维,入了门在系统具体的学习。

学习《周易》一定对儒家思想要有所了判迟隐解。四书要看看,《大学》《中庸》《论语》《孟子》。不用学习的太精通,但要知道儒家思想的一些基本东西。

儒家思想里面有很多人际关系的内容,对当今社会有很多好处,在结合你自己的实际情况,配合西方很多社会学,心理学,成功学,营销学去理解等等,会让你对易经的了解,容易很掘厅多。

注意事项,先学基础,道理,由事件到规律。最后熟悉了,自然会预测。不要先去学预测,搞神秘主义,玄学,没有基础,就变成骗人的东西了。

易经入门要先学什么

我认为,初学者首先应在八经卦的主要性质上下工夫,并将这些基础知识运用于每一个卦的学习与分析上,久而久之必将有大的收获。

初学者一定要重视借助《易传》来学习《易经》的方法,要肯于在这方面下一些“笨”工夫,并且要敢于和善于独立思考。

比如,人们可以通过学习《易传—说卦》的论述来伏李理解八经卦的基本性质,并运用这些性质来分析和理解六十四卦的含义。

《易传—说卦》曰:“乾,健也。坤,顺也。震,动也。巽,入也。坎,陷也。离,丽也。艮,止也。兑,说也。”初学者千万不要认为上述这段话很简单就不重视它,而要熟记这些结论,并将其灵活运用在六十四卦的分析上。

比如,结构为上坤(地)下乾(天)的泰卦,如果你去看很多分析卦的书,其中的说法会很多,你也许还看不太懂。但是,有了《易传——说卦传》的帮助,你就不会一点没有想法和抓手。你就会想到泰卦的基本性质罩瞎是内刚而外柔,内健而外顺。

《周易》本不是连贯的“一本书”,而是一系列古典文献的汇编。

包括易经和易传,易传是后人解释易经的文献汇编,一共是七种十册,故而又称为“十翼”。是为:《彖辞》(上缺闷迟、下)、《象辞》(上、下)、《系辞》(上、下)、《说卦》、《序卦》、《文言》、《杂卦》。易经包括卦名、卦象、卦辞、爻辞,非常古朴难懂。

关于易经入门和易经入门要先学什么的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。

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